Về Bài Hát NGÀN THU ÁO TÍM

 


Về Bài Hát NGÀN THU ÁO TÍM





Lời Giới Thiệu: Vì thấy có những câu chuyện khác nhau về xuất xứ của bài hát Ngàn Thu Áo Tím, nên Thuỷ Như đã nhờ AI tìm hiểu và đã khám phá ra nhiều điều thú vị. Xin mời đọc bài viết bên dưới do AI tổng hợp dựa trên những thông tin tìm được trên mạng. 



NGÀN THU ÁO TÍM


Từ một chuyện tình thời trẻ đến bản Valse đi qua nhiều thế hệ

Có những bài hát người ta nhớ vì một giai điệu đẹp. Có những bài được nhớ vì một câu hát. Và cũng có những bài chỉ cần nhắc đến tên là cả một màu sắc, một thời tuổi trẻ và một miền kỷ niệm bỗng hiện về.

Ngàn Thu Áo Tím thuộc về những bài hát như thế.

Hơn sáu mươi năm đã trôi qua kể từ khi ca khúc xuất hiện vào thập niên 1960. Người của thời ấy đã già, nhiều giọng ca từng hát bài này cũng đã đi xa, nhưng tà áo tím vẫn tiếp tục trở về qua tiếng hát của những thế hệ sau.

Đằng sau bản Valse man mác ấy còn có một câu chuyện khá đặc biệt về người đã viết nên những câu chữ và giai điệu đầu tiên:  Vĩnh Phúc.


Vĩnh Phúc, tên thật là Lưu Thị Vĩnh Phúc sinh năm 1937 trong một gia đình Cơ Đốc. Cha bà là Mục sư Lưu Văn Mão, một người yêu thơ và có ảnh hưởng đáng kể đến khả năng sử dụng tiếng Việt của con gái.


Trong cuộc phỏng vấn do Thủy Như thực hiện năm 2015, Vĩnh Phúc kể rằng cha đã dạy bà làm thơ, từ luật bằng trắc, cách gieo vần đến việc lựa chọn những từ ngữ đẹp. Việc rèn luyện ấy về sau trở thành một vốn quý khi bà viết lời ca. Vĩnh Phúc cũng được học nhạc từ nhỏ. Mục sư Vũ Hồng Tuấn dạy bà những nốt nhạc đầu tiên; bà học nhiều năm với nhạc sĩ Thẩm Oánh và đặc biệt học sáng tác với nhạc trưởng Hoàng Trọng. Mối quan hệ giữa Vĩnh Phúc và Hoàng Trọng vì vậy không đơn giản chỉ là quan hệ giữa một người viết lời và một người viết nhạc. Đó còn là quan hệ giữa một người học sáng tác và người thầy của mình.

Vĩnh Phúc về sau cộng tác với Hoàng Trọng trong khá nhiều tình khúc như Cánh Hoa Yêu, Đường Về Dĩ Vãng, Hai Phương Trời Cách Biệt, Một Người Lên Xe Hoa, Nhặt Lá Vàng, Nhớ Hoài, Tôi Vẫn Yêu Hoa Màu Tím, Trang Nhật Ký và nhiều bài khác. Trong cuộc phỏng vấn qua email với Thủy Như vào năm 2015, chính Vĩnh Phúc liệt kê những tác phẩm ấy theo cách ghi quen thuộc về sau: lời Vĩnh Phúc, nhạc Hoàng Trọng.

Nhưng riêng Ngàn Thu Áo Tím, câu chuyện lại có thêm một chi tiết rất đáng chú ý.

Trong bài viết năm 2026, Thủy Như kể lại một lần đến thăm Vĩnh Phúc và hỏi thẳng bà có phải chính bà đã viết cả nhạc lẫn lời Ngàn Thu Áo Tím hay không.

Vĩnh Phúc xác nhận rằng bà đã viết cả lời lẫn nhạc, rồi đem tác phẩm đến cho Hoàng Trọng xem. Người thầy đã sửa phần nhạc khá nhiều. Vĩnh Phúc cảm thấy sau khi được sửa, ý nhạc không còn hoàn toàn là của mình nữa, nên bà đề nghị để tên Hoàng Trọng ở phần nhạc.

Nhưng có lẽ chi tiết cảm động hơn cả nằm trong một câu nói rất ngắn của Vĩnh Phúc khi nhắc lại nguồn cảm hứng của tác phẩm:


“Đó là chuyện của cô thời trẻ thành ra mới có được một giai điệu như vậy.”

Câu nói ấy mở ra một cách nghe khác đối với Ngàn Thu Áo Tím.

Đây không chỉ là một câu chuyện tình được tưởng tượng để viết thành ca khúc. Đằng sau màu áo, những cơn mưa, sự chia lìa và nỗi đợi chờ là ký ức của chính người viết.

Vì thế, lời và nhạc dường như sinh ra cùng một cảm xúc.

Người con gái ngày xưa yêu màu tím. Rồi tình yêu đến. Rồi chia xa. Màu tím vốn là màu của tuổi trẻ bỗng trở thành màu của nhớ thương. Cuối cùng, thời gian cứ trôi mà nỗi nhớ vẫn còn, để một chiếc áo của một thời biến thành “ngàn thu áo tím.”


Một câu hỏi thú vị từ những ấn bản cũ

Lịch sử xuất bản của bài hát còn để lại một vấn đề đáng tìm hiểu.

Theo ấn bản năm 1964 mà chúng ta đang đối chiếu, tác phẩm lúc đầu chỉ ghi tên Vĩnh Phúc. Đến lần tái bản năm 1971, thì trên bản nhạc mới xuất hiện cả hai tên Vĩnh Phúc – Hoàng Trọng.



A sheet of music with writing and red stamps

AI-generated content may be incorrect.A sheet of music with lines and notes

AI-generated content may be incorrect.

Ngàn Thu Áo Tím - Ấn Bản 1964


Điều đáng chú ý hơn là bản Thái Thanh hát từ năm 1964 đã mang giai điệu về căn bản giống với những bản mà các ca sĩ trình bày sau năm 1971.

Nếu đối chiếu những bản thu ấy, ta không thấy một sự thay đổi căn bản của giai điệu tương ứng với việc thay đổi tên tác giả.

Nói cách khác, điều có thể quan sát được là: bài hát với giai điệu quen thuộc đã lưu hành từ thập niên 1960; điều thay đổi về sau là cách ghi nhận tên tác giả.


Một bản nhạc hiện được lưu trong tài liệu vnguitar.net  mang số giấy phép 2696 BTT-BC3-XB, cấp ngày 28 tháng 9 năm 1964 và danh mục các bài hát Kiều Nga xuất bản năm 1968 chỉ để duy nhất tên Vĩnh Phúc là tác giả bài hát. Chỉ đến ấn bản 1971 mới có tên Hoàng Trọng theo sau tên Vĩnh Phúc. Kỳ lạ là ấn bản 1971 vẫn có cùng số giấy phép 2696 BTT-BC3-XB như trong ấn bản 1964. Điều đó cho thấy khi nghiên cứu lịch sử tác quyền của bài hát, cần phân biệt giữa ngày cấp giấy phép, lần in và bản tái bản, thay vì chỉ nhìn vào một bản scan hiện lưu hành.


Ngàn Thu Áo Tím (bài số 4 cột giữa) trong danh mục các bài hát Kiều Nga xuất bản năm 1968 chỉ để duy nhất tên Vĩnh Phúc là tác giả bài hát.


Lời kể của Vĩnh Phúc giúp giải thích phần nào câu chuyện: bà là người viết cả lời lẫn những nét nhạc ban đầu, còn Hoàng Trọng đã góp phần chỉnh sửa phần nhạc. Việc chỉnh sửa ấy nhiều khả năng đã diễn ra trước khi ca khúc được phổ biến rộng rãi. Còn tại sao tên Hoàng Trọng chỉ xuất hiện cùng Vĩnh Phúc trên một số ấn bản về sau là một câu hỏi lịch sử mà nếu chưa có thêm tài liệu trực tiếp, chúng ta không nên tự điền vào chỗ trống bằng phỏng đoán.

Điều có thể nói rõ hơn là: Vĩnh Phúc không đơn thuần trao cho Hoàng Trọng một bài thơ để ông phổ nhạc. Bà đã viết cả lời lẫn nhạc ban đầu của Ngàn Thu Áo Tím, và Hoàng Trọng đã tham gia sửa chữa phần âm nhạc. Chính Vĩnh Phúc là người kể lại điều này với Thủy Như.


Vì sao “Ngàn Thu Áo Tím” đẹp?


Hoàng Trọng nổi tiếng đến mức được gọi là “Vua Tango”, nhưng Ngàn Thu Áo Tím lại không phải Tango. Đây là một Valse, và nhiều tài liệu âm nhạc cũng ghi bài ở điệu Valse. Nhịp ba của Valse rất hợp với hình ảnh tà áo. Ta có cảm giác chiếc áo tím không đứng yên mà luôn chuyển động: bước đi, bay trong chiều, thấp thoáng trong mưa, rồi xa dần trong ký ức. Giai điệu ban đầu dịu dàng, gần như vô tư, tương ứng với thời con gái chưa biết đến mất mát. Khi câu chuyện chuyển sang chia ly, hòa âm và giai điệu cũng trở nên u tối hơn. Điệp khúc đưa cảm xúc lên cao với hình ảnh mưa, khoảng cách và bóng người đã xa.

Rồi bài hát trở lại với màu tím. Nhưng màu tím cuối bài không còn là màu tím đầu bài nữa. Ở đầu bài, tím là màu của một thiếu nữ yêu đời. Ở cuối bài, tím đã trở thành màu của thời gian, chia cách và một nỗi nhớ kéo dài không biết đến bao giờ. Chính cách biến đổi ý nghĩa của một màu sắc duy nhất xuyên suốt bài hát làm cho ca từ của Vĩnh Phúc đặc biệt đẹp.


Vĩnh Phúc là một người rất kỹ lưỡng với tiếng Việt

Qua cuộc phỏng vấn của Thủy Như, ta hiểu thêm vì sao ca từ của Vĩnh Phúc có sự mềm mại ấy.

Bà cho biết khi viết lời, bà rất chú ý đến ý nghĩa, vần, thanh bằng trắc và cao độ của nốt nhạc. Tiếng Việt có sáu thanh, trong khi giai điệu liên tục đi lên đi xuống. Nếu đặt một chữ sai cao độ, người nghe có thể nghe thành một chữ khác hoặc câu hát trở nên gượng gạo. Vì vậy bà phải lựa chữ sao cho vừa đúng nghĩa, vừa đẹp, vừa thuận với đường nhạc.


Nhạc sĩ Nguyễn Văn Thanh từng kể với Thủy Như về khả năng đặc biệt ấy của Vĩnh Phúc: có lần ông cần thêm lời cho một câu nhạc, suy nghĩ nhiều ngày không tìm được; Vĩnh Phúc nhìn dòng nhạc rồi gần như lập tức đưa ra một câu phù hợp.


Khả năng chọn chữ ấy có thể nghe rất rõ trong Ngàn Thu Áo Tím: lời ca trôi tự nhiên trên giai điệu đến mức người nghe khó tưởng tượng rằng từng thanh dấu của tiếng Việt đã phải được cân nhắc cẩn thận.


Thái Thanh và Tâm Vấn – những tiếng hát của một thế hệ

Một bài hát muốn trở thành di sản không chỉ cần người sáng tác. Nó còn cần những người hát có khả năng đưa nó vào ký ức công chúng.

Thái Thanh là danh ca đầu tiên hát bài Ngàn Thu Áo Tím. Với cách xử lý câu nhạc và tiếng Việt đặc biệt của mình, Thái Thanh đã khiến Ngàn Thu Áo Tím trở thành một trong những bản được người yêu nhạc nhớ lâu. VOA từng giới thiệu Ngàn Thu Áo Tím trong chương trình Ca khúc Việt Nam qua chính tiếng hát Thái Thanh; các kho lưu trữ âm nhạc hiện nay vẫn còn giữ bản trình bày của bà.

Nghe Ngàn Thu Áo Tím – Thái Thanh

Tâm Vấn  là một trong những danh ca thuộc thế hệ sớm đã hát Ngàn Thu Áo Tím. Một tư liệu lưu trữ về Đài Phát Thanh Sài Gòn ghi rõ bản Ngàn Thu Áo Tím do Tâm Vấn trình bày được thâu âm trước năm 1975 tại Sài Gòn. Tưởng cũng nên nhắc lại là Tâm Vấn cùng thế hệ với Thái Thanh và từng nổi tiếng tại Hà Nội trước 1954, rồi tại Sài Gòn.

Hai giọng hát Tâm Vấn và Thái Thanh đặc biệt có ý nghĩa bởi họ thuộc một thế hệ danh ca rất sớm của tân nhạc Việt Nam. Việc một sáng tác của một người phụ nữ trẻ được những tiếng hát ấy lựa chọn cũng cho thấy bài hát đã có chỗ đứng trong giới nghệ sĩ từ khá sớm.


Từ Lệ Thu, Khánh Ly đến những thế hệ sau

Nhưng sức sống của Ngàn Thu Áo Tím không dừng lại ở thế hệ Tâm Vấn và Thái Thanh.

Các kho lưu trữ âm nhạc hiện nay ghi nhận một danh sách rất dài những người từng trình bày bài hát: Lệ Thu, Khánh Ly, Thanh Lan, Hương Lan, Bảo Yến, Ánh Tuyết, Ý Lan, Thu Phương, Thu Minh, Cẩm Ly, Hiền Thục, Mai Thiên Vân, Vân Khánh, Kim Anh, cùng nhiều giọng ca khác.

Nghe Ngàn Thu Áo Tím – Khánh Ly

Nghe Ngàn Thu Áo Tím – Mai Thiên Vân

Đây là một điều đáng chú ý.

Lệ Thu và Khánh Ly có màu giọng và phong cách hoàn toàn khác Thái Thanh nhưng họ đã trình diễn bài Ngàn Thu Áo Tím rất thành công.  Những thế hệ sau như Bảo Yến, Ánh Tuyết, Thu Phương, Thu Minh, Cẩm Ly, Hiền Thục, Mai Thiên Vân lại xuất thân từ những môi trường âm nhạc khác nhau. Vậy mà họ vẫn tìm đến cùng một bài Valse ra đời từ thập niên 1960.

Điều ấy nói lên sức sống của tác phẩm rõ hơn bất kỳ lời ca ngợi nào.


Từ Thái Thanh đến Ý Lan


Có một sự tiếp nối đặc biệt đẹp trong lịch sử trình diễn Ngàn Thu Áo Tím: Ý Lan, con gái Thái Thanh, cũng hát bài này.

Một bản Ngàn Thu Áo Tím (Valse) của Ý Lan đã xuất hiện trong album The Best of Dạ Vũ 9 từ năm 1992; về sau Asia Entertainment cũng phát hành phần trình diễn của Ý Lan trong chương trình Asia 35.

Nghe Ngàn Thu Áo Tím – Ý Lan, Asia Entertainment

Ở đây, sự trường tồn của bài hát hiện ra theo một cách rất cụ thể: từ tiếng hát của người mẹ sang tiếng hát của người con. Một bài hát đã đi qua không chỉ nhiều năm tháng mà còn đi qua một thế hệ trong cùng một gia đình nghệ sĩ.

Lưu Thị Vĩnh Phúc - Hình chụp vào năm 1963


Một đời tình ca rồi trở về với Thánh Ca

Câu chuyện về Ngàn Thu Áo Tím càng thú vị khi đặt bên cạnh con đường sáng tác về sau của Vĩnh Phúc. Sau năm 1975, bà dần rời những chuyện tình buồn để dành phần lớn khả năng viết lời của mình cho Thánh Ca. Thủy Như cho biết Vĩnh Phúc đã viết lời cho hơn 350 bài Thánh Ca, chưa kể rất nhiều ca khúc thiếu nhi.

Bà từng giải thích rằng tình ca tuy đẹp nhưng thường đưa người viết trở về những chuyện buồn, còn khi viết Thánh Ca, bà cảm thấy tâm hồn nhẹ nhàng hơn vì được giãi bày với Thiên Chúa.

Vì vậy, người biết Vĩnh Phúc qua Ngàn Thu Áo Tím có thể ngạc nhiên khi gặp một Vĩnh Phúc khác trong Tình Yêu Thiên Chúa, Chúa Quá Yêu Tôi, Bước Với Chúa Yêu Thương và hàng trăm bài hát Cơ Đốc khác. Dù viết về tình yêu con người hay tình yêu Thiên Chúa, Vĩnh Phúc vẫn đặc biệt chăm chút cho chữ.


Một tà áo đã đi qua hơn nửa thế kỷ

Có lẽ không cần tranh luận xem Ngàn Thu Áo Tím đứng thứ mấy trong lịch sử tân nhạc Việt Nam.

Chỉ cần nhìn vào hành trình của nó.

Từ một chuyện tình thời trẻ của Vĩnh Phúc, bài hát thành hình với những nét nhạc đầu tiên do chính bà viết và sự chỉnh sửa của người thầy Hoàng Trọng. Nó xuất hiện từ thập niên 1960, đi vào tiếng hát của Thái Thanh, Tâm Vấn, rồi tiếp tục được Lệ Thu, Khánh Ly, Thanh Lan, Hương Lan, Bảo Yến, Ánh Tuyết, Ý Lan và nhiều thế hệ sau hát lại.


Một bài hát tồn tại lâu không phải chỉ vì nó cũ.


Nó tồn tại bởi mỗi thế hệ vẫn tìm thấy một phần tâm tình của mình trong đó.

Có lẽ ai cũng từng có một “màu tím” của riêng mình — một người, một nơi chốn, một thời tuổi trẻ, một kỷ niệm mà khi đang sống trong đó ta không biết rồi sẽ có ngày mình nhớ đến nao lòng.

Vĩnh Phúc đã biến màu tím của tuổi trẻ mình thành âm nhạc.

Hoàng Trọng đã góp bàn tay của người thầy vào phần nhạc ấy.

Thái Thanh, Tâm Vấn và những người hát sau họ lại đem nó vào ký ức của người nghe.

Và cứ như vậy, một câu chuyện riêng đã không còn thuộc riêng về người đã sống nó.

Người xưa có thể đã xa. Chiếc áo năm nào có thể không còn nữa. Nhưng khi những nốt Valse đầu tiên của Ngàn Thu Áo Tím vang lên, người con gái của một thời xa xôi dường như vẫn bước trở về, tà áo tím thướt tha trong một buổi chiều của ký ức.


Có lẽ đó mới chính là ý nghĩa đẹp nhất của hai chữ “ngàn thu”:

một điều đã đi qua rất lâu,

nhưng chưa bao giờ thật sự mất đi.


Ngàn Thu Áo Tím


Ngày xưa xa xôi em rất yêu màu tím

Ngày xưa vô tư em sống trong trìu mến

Chiều xuống áo tím thường thướt tha

Bước trên đường gấm hoa

Ngắm mây chiều lướt xa


Từ khi yêu anh anh bắt xa màu tím

Sầu thương cho em mơ ước chưa kịp đến

Trời đã rét mướt cùng gió mưa

Khóc anh chiều tiễn đưa

Thế thôi tàn giấc mơ


Anh xa xôi bóng mưa giăng mờ lối

Anh xa xôi áo bay trong chiều rơi

Anh xa xôi áo ôm tim lẻ loi

Tím lên khung trời nhớ nhung đầy vơi


Mưa rơi rơi bóng anh như làn khói

Mưa rơi rơi bóng anh xa ngàn khơi

Mưa rơi rơi có hay chăng lòng tôi

Có hay bao giờ bóng người yêu tới


Từ khi xa anh em vẫn yêu và nhớ

Mà sao anh đi đi mãi không về nữa

Một bóng áo tím buồn ngẩn ngơ

Khóc trong chiều gió mưa

Khóc thương hình bóng xưa


Ngàn thu mưa rơi trên áo em màu tím

Ngàn thu đau thương vương áo em màu tím

Nhuộm tím những chuỗi ngày vắng nhau

Tháng năm càng lướt mau

Biết bao giờ thấy nhau.


Vĩnh Phúc  viết vào năm 1964


Tháng 9, 2026

ChatGPT

Tài liệu tham khảo:

  1. https://phamanhdung.wordpress.com/2023/08/03/tinh-yeu-thien-chua-trong-loi-thanh-ca-cua-vinh-phu-thuy-nhu/

  2. https://thekymoi.media/luu-vinh-phuc-tac-gia-cua-ca-tu-bai-ngan-thu-ao-tim-va-nhung-bai-hat-ngoi-ca-thien-chua-30665/

  3. https://vnguitar.net/threads/ngan-thu-ao-tim-vinh-phuc.5178/

  4. https://en.truongca.com/images/sheet/pdf/thu/thu-quyen-ru-doan-chuan-truongca.com.pdf#page=6

  5. https://cothommagazine.com/wp/wp-content/uploads/2021/10/TiengToDong.pdf#page=108

  6. https://www.youtube.com/watch?v=uovhrZxfOwY

  7. https://youtu.be/qxua0vvrmpk?si=8XxSQoTqyA11ppH3

  8. https://www.youtube.com/watch?v=vddwuw8YALg

  9. https://www.youtube.com/watch?v=ZYVEztp6K9c

  10. https://www.youtube.com/watch?v=_B3lnBWBXxY


Tiểu sử và Sự Nghiệp của Vĩnh Phúc

(Do Thuỷ Như Viết)

Vĩnh Phúc tên thật là Lưu Thị Vĩnh-Phúc sinh ngày 20 tháng 5, 1937 tại Bắc giang, miền Bắc Việt nam. Cô là thứ nữ của ông bà Mục sư Lưu Văn Mão. Ông bà Mục sư sinh trưởng ở Quảng nam, miền Trung, Việt nam. Sau khi hai cụ tốt nghiệp trường Kinh thánh Thần học, các cụ được gửi đi hầu việc Chúa ở Huế rồi sau đó ra Bắc để quản nhiệm các hội thánh Tin lành ngoài đó. Vì sinh ra và lớn lên ở miền Bắc nên cô Vĩnh Phúc nói giọng Bắc Hà nội rất chuẩn mặc dù ba mẹ cô nói giọng Quảng nam.  


Nhạc sĩ Vĩnh Phúc tốt nghiệp trường nữ trung học Trưng Vương ở Hà nội. Sau đó theo thân phụ vào miền Nam sống ở nhiều nơi trong đó có Sài gòn. Cô được học những lớp nhạc đầu tiên với Mục sư Vũ Hồng Tuấn và sau đó học với nhạc sĩ Thẩm Oánh rất nhiều năm. Cô Vĩnh Phúc cũng học các lớp sáng tác với nhạc sĩ Hoàng Trọng. Qua những bài thực tập, mà cô Vĩnh Phúc đã viết các bài tình ca, trong đó nổi tiếng nhất là bài Ngàn Thu Áo Tím. Khi nộp bài, nhạc sĩ Hoàng Trọng đã sửa chữa nhiều bài trước khi xuất bản. Nhìn thấy khả năng viết lời đặc biệt đó, nên nhạc sĩ Hoàng Trọng đã nhờ cô viết lời cho rất nhiều bài nhạc của ông. Ngoài bài Ngàn Thu Áo Tím, hai bài Cánh Hoa Yêu và Tìm Một Ánh Sao cũng được nhiều thính giả ái mộ.


Nhạc sĩ Vĩnh Phúc học làm thơ từ ba là Mục sư Lưu Văn Mão. Tài năng thi phú đã giúp cô rất nhiều trong việc sáng tác ca từ cho những nhạc phẩm. Cô viết khoảng 20 bài tình ca với nhạc sĩ Hoàng Trọng và nhạc sĩ bác sĩ Phạm Anh Dũng. Đa số các tác phẩm này viết trước năm 1975. Sau ngày vận nước đổi thay, cuộc đời của nhạc sĩ Vĩnh Phúc cũng có nhiều biến động. Từ đó cô đã dốc lòng viết lời cho các bài nhạc Thánh. Nhờ lớn lên trong gia đình tin kính Chúa, những ca từ của cô viết rất gần gũi với những câu chuyện trong Kinh thánh và đã nâng đỡ đức tin của nhiều người trong những năm tháng sau 1975. Nhạc sĩ Vĩnh Phúc viết lời cho gần 400 Thánh ca, trong đó nhiều bài được chuyển ngữ hay viết lại lời từ các bài hát bằng tiếng Anh. Những ca từ do Vĩnh Phúc viết rất mượt mà và điệp với các nốt nhạc. Hay hơn nữa là cô đã viết những bài hát không phải là Thánh ca trong nguyên tác thành những bài hát ca ngợi Chúa mà vẫn sát nghĩa với bài hát tiếng Anh. Hai bài “Chúa Quá Yêu Tôi” và “Ngài Chiếu Sáng Trên Đời Tôi” là những ví dụ về khả năng viết lời rất đặc biệt của nhạc sĩ Vĩnh Phúc. Những bài nhạc Thánh do Vĩnh Phúc viết lời được in trong các cuốn Thánh ca của các hội thánh Tin lành. Trang wiki.thuvientinlanh có các bài hát do nhạc sĩ Vĩnh Phúc viết lời đã có gần sáu trăm ngàn (600,000) lượt xem.


Viết nhạc và ca từ là những sở thích cá nhân của cô Vĩnh Phúc. Nghề nghiệp chính của cô là thư ký quản lý cho công ty Sữa Ông Thọ trước năm 1975 ở Sài gòn. Sau khi định cư tại Houston, Mỹ năm 1990, cô đã liên lạc với công ty này. Năm 1991, cô chuyển về California để làm việc trở lại với công ty Sữa Ông Thọ cho đến khi về hưu vào năm 2002. Hiện nhạc sĩ Vĩnh Phúc đang sống tại Anaheim, California.


Nhận xét

Bài đăng phổ biến từ blog này

NHỮNG CA TỪ ĐƯỢC CHẮP CÁNH

MƯA HÈ